Записки дилетанта – блог Сергея Назарова

Кроме сумасшедших людей бывают еще люди-мудаки.

Они чем-то похожи. Люди-мудаки, как и сумасшедшие люди, действуют в рамках какой-то своей системы ценностей. Но если действия сумасшедших, как правило, подчинены жесткой сумасшедшей логике, то мудаки действуют по большей части ситуационно.

Они иногда узнают что-то новое — обрывочно и неточно. Им это нравится, и они стремятся использовать свои новые знания в любом диалоге, притягивая за уши явление, которое обсуждается.

Они обычно много говорят, используя термины и умные обороты просто так, чтобы их использовать.

Они всегда имеют свое мнение, которое невозможно оспорить, хотя всем вокруг очевидно, что это бред.

Они не понимают, что они мудаки, и не верят, даже если все окружающие говорят им это.

Они обладают полностью дискретным сознанием, поэтому бесполезно запоминать их мнение или решение по какому-то вопросу — они все равно откажутся от него.

Они настолько  гротескны, что я часто думаю — может быть, это такой глобальный троллинг жизни?

Дорогие друзья, хочу поделиться с вами одним грандиозным изобретением, которое я придумал года полтора назад.
Это – общая схема завоевания мира! Есть еще специальная схема, но, подобно Эйнштейну, я посчитал что человечество не готово ее воспринять, и съел свои рукописи.
Итак, схема:
Читать полностью »

Эпик фейл :-)

Чушь говорили
Сорок четыре,
Сорок четыре веселых чижа.

Чиж – по привычке,
Чиж – только бабам,
Чиж – по работе,
Чиж – ибо туп.

Чиж – чтобы ржали,
Чиж – чтобы дали,
Чиж – чтобы взяли,
Чиж – просто так.

В 2006 году я писал пост об отличиях Деда Мороза от Санта Клауса. В 2007 году я его продублировал.
Надо сказать, что пост это – мой, ниоткуда не потыренный. Конечно, в инете есть куча подобных перекликающихся постов, но все же мою заметку можно отличить от подобных.
И вот недавно я узнаю, что латвийская газета “Час”, точнее, ее корреспондент Андрей Николаев, заюзал кусок моего поста в своей статье. Не полностью потырил, а творчески переработал, но все же. Без ссылки на мой блог.
Я, честно скажу, не в обиде на Андрея. Даже без ссылки мне приятно сознавать, что мои скромные экзерциции нашли такое применение. Но ссылочка была бы все-таки не лишней ;)
Под катом – скриншоты моей заметки и статьи “Часа”.
Читать полностью »

Не за горами Новый Год, а посему я решил реанимировать свой прошлогодний пост по поводу отличий Деда Мороза от Санта Клауса.
Вот что я писал в 2006 году:

Итак, основные отличия Деда Мороза от Санта Клауса.

1. Ихний Санта ходит в очках, наш же Дед отличается острым зрением, сохраненным с молодости.
2. Ихний Санта росту небольшого, пузат, неказист. Наш же Дед высок, строен и подтянут.
3. Ихний Санта выражение лица имеет простое и несколько глуповатое, нисколько не скрывающее его плебейско-купеческое происхождение. Наш же Дед лицо имеет доброе, но благородное и суровое
4. Ихний Санта имеет бороду довольно куцую и легкомысленно-кудрявую, наш же Дед носит окладистую бороду лопатой, что говорит не только о его хорошем здоровье, но и о неразрывной связи с народом

Это про внешность. Теперь об одежде.

1. Ихний Санта одет в одежду блеклую и некрасивую, наш же Дед носит богатое одеяние, расшитое звездами и всем таким
2. Ихний Санта носит дурацкую шапку с колпаком, наш же Дед одет в добротную зимнюю шапку.
3. Ихний Санта носит перчатки, в которых наши хозяйки летом на огороде дергают ботву, наш же Дед носит богатые меховые рукавицы
4. Ихний Санта носит сапоги, в которых по нашей погоде останешься без пальцев, наш же Дед носит добротные валенки, в очередной раз подчеркивая неразрывную связь с народом.
5. Ихний Санта носит штаны (!), наш же Дед – неважно, носит или нет, не нашего это ума дело.
6. Ихний Санта носит шубу короткую, и вообще не шубу, а куцавейку какую-то, наш же Дед, как уже говорилось выше, носит богатое одеяние до пола.

Это вкратце по одежде. Теперь что касается поведения.

1. Ихний Санта ездит на оленях, на которых у нас ездят только чукчи, наш же Дед ходит пешком, ездит на лошадях, или же попросту не вдается в подробности своего перемещения, не опускаясь до таких мелочей.
2. Ихний Санта пробирается в дом тайком, через каминную трубу, наш же Дед заходит через дверь или иными способами, не вдаваясь, опять же, в подробности
3. Ихний Санта за просто так пихает подарки в носок, наш же Дед кладет подарки под елочку или дарит лично, при этом прося рассказать стишок или спеть песенку, тем самым прививая молодежи любовь к искусству.

Дополнять ничего не стал, лениво. Кому интересно – можете дополнить, я добавлю ваши пункты :)

В чатах флудили
Сорок четыре,
Сорок четыре веселых чижа.

Чиж – на работе,
Чиж – в перерывах,
Чиж – в выходные,
Чиж – по ночам.

Чиж – про халтуру,
Чиж – про культуру,
Чиж – про девчонок,
Чиж – ни о чем.

Женщин любили
Сорок четыре,
Сорок четыре веселых чижа.

Чиж – за характер,
Чиж – из-за сисек,
Чиж – поебаться,
Чиж – попиздеть.

Чиж – ежедневно,
Чиж – раз в неделю,
Чиж – по викендам,
Чиж – дважды в год.

В очередной раз меняю место работы. Никогда не устану заниматься этим веселым делом :)

С работы свалили
Сорок четыре,
Сорок четыре веселых чижа.
Читать полностью »

Пиво любили
Сорок четыре
Сорок четыре веселых чижа:

Чиж – для разгона,
Чиж – для догона,
Чиж – по привычке,
Чиж – с бодуна.

Чиж – из бокала,
Чиж – из стакана,
Чиж – из канистры,
Чиж – из горла.

У Даниила Хармса есть такое стихотворение в соавторстве с Маршаком – “Сорок четыре веселых чижа”. Кому интересен оригианл, можно прочитать здесь: http://ironic.poetry.com.ua/autors/21-h/harms/print-veselie_chizhi.html.

Недавно прочитал его, и потом как дурак ходил три дня, всю дорогу бурча что-то вроде “чиж – гегельянец, чиж – извращенец, чиж – отщепенец, чиж – гвоздодер”, ну и все в таком духе.

И вот – наконец – решил, что надо начать создавать эпическую сагу в стихах – “Чижиаду”. Подобно известной Гавриилиаде (не той, которая у Пушкина, а той которая у Ильфа и Петрова – “Служил Гаврила хлебопеком, Гаврила булки испекал…” и т.д.), моя Чижиада будет затрагивать самые разные аспекты нашей непростой жизни, выражая …. короче, сами увидите.

И вот вам первый опус.
Читать полностью »